来源：本刊原创 文/本刊记者 张宜良 胡倩
唐代草书大家怀素，有一个“笔冢墨池”的成语典故：怀素幼年习书，终日精研勤练，秃笔成堆，埋于山下，名“笔冢”；屋傍有小池，用作洗砚，池水常黑，称“墨池”。无独有偶，当代岭南沃土之上，也有一位精心研习书法的少年，由于家境贫寒，买不起笔墨纸砚，其父便以棋盘砖当纸，以清水为墨，教他在砖上沾水写字，久而久之竟把棋盘砖都磨穿了好几块。
这位少年就是9岁开始临习书帖，数十年从无间歇，终成书法大家的刘浒山。
“宁可食无肉，不可缺书法”
刘浒山，1964年生于龙岗，研究生学历，任深圳市龙岗区文联常务副主席、龙岗书法家协会主席，中国书法家协会会员、中国书画家协会常务理事、中国文化管理学会文化管理经济委员会副主任。
读中学时，为了添补家用，刘浒山每逢节假日，便随父亲到集市去卖对联。特别是春节，家家户户都要贴春联，两父子的字写得漂亮，生意十分红火。正是这些贫瘠岁月中的乐事，使他对临习书法锲而不舍。后来，刘浒山又开始学习油画，那时他常常背着鸡笼、赶着牛群去放牧，牛群、鸡群在乡间田野吃草啄食，他就在一旁习画练字。多年后，繁忙的工作之余，刘浒山仍把所有的业余时间都用在了练习书法上，遍临诸家碑贴，真、草、隶、篆，均有涉猎，博采众家之长形于自体，师古而不泥古。他最早临习钟繇、二王、张旭、孙过庭等各家名帖，也修习汉隶、汉碑、汉简，尔后钟情于一代宗师怀素的狂草，也偏爱一代伟人毛泽东的书法，三十年如一日伏案练习。
刘浒山作客央视《奋斗》节目时，中国民族文化艺术品鉴定委员会评委王利军说：“一个基层干部要有对美的追求，而且他本身的行为就要美。如果是不懂艺术，没有文化的干部，下班以后就是吃饭、唱歌和桑拿而已。”刘浒山回答说：“这些爱好我都没有，没时间，因为我要回去练字。”
在刘浒山看来，临书的关键是用气，如果书法中缺乏气韵，就是没有生命，也没有灵魂的。他的书法理念继承了中国传统文化中的“气论”而又有自己独特的体会。老子《道德经》说：“抟气致柔”、“心使气曰强”，其中之“气”，意指人的血气和元气，为人体禀赋的自然生命力。老庄哲学强调自然，主张返璞归真、心斋坐忘，要求保持无欲无知的全性状态，让心智不受外界干扰。刘浒山对此颇为心许。
“当你从热闹的工作场境中回来之后，需要静下来，一静心、一翻书、一临贴，人的灵魂就会抽离出来，看着自己写字。”正因为刘浒山用“抽离灵魂”的方法持之以恒地习书，才使其草书狂中有静气，奔放而不凌乱，随手万变而俱成章法。中国名人书画院执行院副院长陈荫夫评价道：“刘浒山先生的草书与一般书家的作品不同。其一、文化含量高；其二、气势非凡；其三、结构和线条优美。这正是难能可贵之处，目前许多狂草作品不是轻率、潦草、做作、狂妄，就是轻滑无力、扭曲形态、无病呻吟”显然，刘浒山的作品便从来没有这些缺陷。
刘浒山喜爱临摹的先家很多，但挚爱无疑是怀素。一次，他在台湾旅游，于台湾故宫博物院发现了日本高仿真摄像机影印的复制版长卷《自叙帖》，喜爱之情溢于言表，于是跟全团人借钱，凑齐了3.8万找馆长买下这份复制品。用他自己的话说，就是“看到它，才发现书法应当就是这样写的，应该是有气韵有生机的”。自买下这份藏品后，刘浒山有空就伫立于前久久静观，与心中的名家进行跨越时空的对话。俗话有“千金难买心头好，”但在刘浒山看来，这幅书法全然不是金钱符号能够衡量的“心头好”，而是影响终生、造就品性的“无价宝”。
