瞿忠谋:信而好古 兼斯为善

  来源:本刊原创  文/赵春曲

  

 

   书为心画——汉·杨雄

古往今来,一个好的书法家首先是一个读书人,要有深邃的文化底蕴,否则,即便书法技法达到相当的层次,也难称之为书法家。宋代大诗人陆游有言:“汝果欲学诗,功夫在诗外。”学诗学书,其理想通。《周易》曰:“形而上者为之道,形而下者为之器。”解决技法的问题,仅仅是解决了“器”的问题,要想从蛹化蝶,臻于“道”的境界,需要在书法之外狠下功夫。

对于书法的理解,瞿忠谋曾真切地说:“这就犹如花盆。花盆不大,在植物初生的时候,自然无大碍,但假以时日,那小小的花盆就会限制植物的茁壮成长。读书之道,在于扩大‘花盆’的容量,‘花盆’一大,书法方能根深叶茂。”

苏轼讲,治学之道,在于厚积薄发,攻书之道亦在于此。纵观书法史,群星灿烂,熠熠生辉,没有一位有成就的书法家不是以学问作为支撑的,要有强大的学问作为后盾。书圣王羲之是东晋名士,文采出众,绝伦超群。《兰亭序》既是书法神品,又是文学经典。元代赵孟頫堪称第一代人杰,书法绘画、诗词歌赋,俱超绝一世。现代沈尹默、沙孟海、启功等既是书法家,又是卓有建树的学问家。

瞿忠谋发表的书学文章有:《甲骨文简述》《篆书的沿革》《浅谈隶书及其创变》《集古拙与流美于一体的章草》《从魏楷到唐楷》《行书体是适用价值与审美价值完美的统一》《运动是草书的生命》《观赏郑板桥书画所想到的》等等。

瞿忠谋又说:“书法与文学不可分割,尤其需要古典文学,诸如古典诗词,楹联等文学素养的滋养。作为书法家,不仅要把书法看成一门线条运动及其构成的艺术,更要把她看成是一门文学及其以外的综合艺术。一个不懂的古典文学知识的书法家,其书法作品是没有精神的。”

所以,瞿忠谋的每一幅作品,无论在内容的选择,还是章法的谋篇布局,或是落款出处的文字交代上都十分讲究。字里行间洋溢着浓郁的书卷气,具有较高的文化品位。体现他所具有的深厚传统文化素养,以及他对书法艺术的深刻领悟。

尽管瞿忠谋在书法的道路上跋涉了30余年,相对于书龄他还很年轻,今后从事书法艺术的道路还很长。依他所具有的毅力、理念、灵气和精神,没有理由不期待,在不久的将来,瞿忠谋将把更加震撼人心的书法作品展现在我们的面前。